Monti di Pietà in der Lombardei und ihr Fehlen in den Vogteien

Eine lombardische Einrichtung

Der Monte di Pietà war eine italienische Erfindung und blieb während des grössten Teils seiner Geschichte eine kennzeichnende Einrichtung der italienischen Stadt. Der erste Monte wurde 1461–1462 in Perugia gegründet, wo dem päpstlichen Gouverneur Ermolao Barbaro seine Erfindung zugeschrieben wird. Paul II. billigte die Einrichtung 1467, und franziskanische Prediger trugen sie innerhalb eines halben Jahrhunderts in die meisten Städte Mittel- und Norditaliens.¹ Das Modell war einfach. Ein Kapitalfonds (monte, ein Haufen oder eine Masse Geld) wurde aus Schenkungen und Spenden, von Patriziern, Zünften und Körperschaften sowie aus Mitteln zusammengetragen, die die Kommune zuwies. Daraus lieh der Monte kleine Beträge für Laufzeiten von etwa einem Jahr, in der Regel für rund zwei Drittel des Wertes des Pfandes, gegen Kleidung, Wäsche, Werkzeuge oder Schmuck, die seine Schätzer bewerteten und die er bis zur Auslösung in Verwahrung hielt. Ein massaro leitete das Geschäft, während Schreiber (scrivani) die Pfänder entgegennahmen, und jedes Darlehen wurde auf nummerierten Quittungen verzeichnet, die den Eigentümer, den Gegenstand, seinen Zustand, seinen Wert und den geliehenen Betrag angaben. Die Gebühr auf die Darlehen, die das Fünfte Laterankonzil 1515 billigte, sollte die Gehälter der Beamten und die Kosten der Lagerung decken.²

Im Herzogtum Mailand vermehrten sich die Monti im späten 15. und im 16. Jahrhundert. Der Monte von Mailand wurde 1483 auf Wunsch von Ludovico il Moro errichtet, um dem alten Problem des Wuchers zu begegnen, und erhielt 1496 seine Verwaltungsstatuten. Sein erster Sitz befand sich in der Via Santa Maria Segreta, und Bartolomeo Calco wurde zu seinem Sekretär ernannt. 1783–1786 erhielt er einen neuen Palast von Giuseppe Piermarini auf dem Gelände des aufgehobenen Klosters Santa Chiara, der ab 1808 auch die erste Mailänder Börse (Borsa di Commercio) beherbergte.³ Como, Pavia, Lodi, Cremona und die kleineren Städte der Lombardei hatten ihre eigenen Monti. Borromeo unterstützte sie als Instrumente christlicher Nächstenliebe und des Kampfes gegen den Wucher, während seine Provinzialkonzilien ihre Verwaltung regelten. 1938 stufte das italienische Recht die Monti als Pfandkreditinstitute (monti di credito su pegno) neu ein, und seit 1990 können sie mit anderen Kreditinstituten zu Aktiengesellschaften fusionieren. Zur Geschichte des italienischen Bankwesens gehören viele Institute, die von einem Monte di Pietà abstammen; das bekannteste ist die Monte dei Paschi di Siena, die ihre Geschichte auf einen Monte zurückführt, der auf Anordnung der Magistrate der Republik Siena am 4. März 1472 gegründet wurde, und die oft als die älteste ununterbrochen tätige Bank der Welt gilt.⁴

Die Monti hatten auch eine weniger wohltätige Seite. Ihrer Gründung gingen regelmässig Predigten gegen jüdische Geldverleiher voraus, und in vielen Städten folgten auf die Eröffnung eines Monte Beschränkungen des jüdischen Geldverleihs oder die Vertreibung der jüdischen Gemeinde. Der Franziskaner Bernardino da Feltre, der ab 1484 Monti gründete, verband ihre Förderung mit Aufrufen zur Vertreibung der Juden aus Italien und Tirol. Im Herzogtum Mailand vertrieb Philipp II. die Juden im Frühjahr 1597, und etwa tausend Vertriebene fanden Zuflucht in Mantua, Modena, Reggio, Verona und Padua. Die Geschichte der Monti ist damit auch Teil der Geschichte des christlichen Antijudaismus in Italien, ein Punkt, den die moderne Geschichtsschreibung eingehend belegt hat.⁵

Anmerkungen

1. Jones, «Usury» (oben), zu 1461, Barbaro, der Billigung durch Paul II. 1467 und der Verbreitung durch die Franziskaner; «Monte di pietà», Enciclopedia Treccani (oben), zu Perugia 1462 und zur Definition des Monte als Einrichtung, die «a miti condizioni, con garanzia di pegno su cose mobili» Darlehen gewährt. ↩
2. Fünftes Laterankonzil, 10. Sitzung (oben). Wikipedia (nur als letzte Quelle herangezogen), «Mount of piety», https://en.wikipedia.org/wiki/Mount_of_piety, nach Carol Bresnahan Menning, Charity and State in Late Renaissance Italy: The Monte di Pietà of Florence (Ithaca 1993), 58–60 (Finanzierung des Monte; Darlehen für ein Jahr zu etwa zwei Dritteln des Wertes des Pfandes; Schätzer, scrivani und massaro; nummerierte Quittungen). ↩
3. Regione Lombardia, Lombardia Beni Culturali, «Palazzo del Monte di Pietà», Datensatz LMD80-00288, https://lombardiabeniculturali.it/architetture/schede-complete/LMD80-00288. Monti von Como, Pavia, Lodi und Cremona. ↩
4. «Monte di pietà», Enciclopedia Treccani (oben), zur Bezeichnung als «monti di credito su pegno» im Jahr 1938 und zur Möglichkeit von Fusionen zu Aktiengesellschaften seit 1990; Wikipedia (nur als letzte Quelle herangezogen), «Banca Monte dei Paschi di Siena», https://en.wikipedia.org/wiki/Banca_Monte_dei_Paschi_di_Siena («a mount of piety (monte di pietà) founded by order of the Magistrature of the Republic of Siena on 4 March 1472»; «often regarded as being the oldest bank in the world in continuous operation»). ↩
5. Wikipedia (nur als letzte Quelle herangezogen), «Bernardino of Feltre», https://en.wikipedia.org/wiki/Bernardino_of_Feltre («With the practical notion of establishing monts-de-piété, he called for the expulsion of Jews all over Italy and Tyrol»), und «History of the Jews in Italy», https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_the_Jews_in_Italy («The king, persuaded by his confessor, expelled the Jews from Milanese territory in the spring of 1597. The exiles, numbering about 1,000, were received at Mantua, Modena, Reggio, Verona, and Padua»). Zur wissenschaftlichen Literatur vgl. Muzzarelli (wie oben) und Shlomo Simonsohn, The Jews in the Duchy of Milan, 4 Bde. (Jerusalem 1982–1986). ↩

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