Karolingische Grafschaften und die Macht der Bischöfe

Nach der Eroberung des Langobardenreiches durch Karl den Grossen im Jahr 774 wurde das Gebiet in karolingische Grafschaften gegliedert. Das Sottoceneri gehörte grösstenteils zur Grafschaft Seprio, einem Bezirk, der nach der Festung Castelseprio in den Hügeln zwischen Varese und Como benannt war, während andere Teile der Grafschaft Stazzona mit ihrem Zentrum am Westufer des Comersees zugeschlagen wurden. Die Grafen waren königliche Amtsträger, doch ihre Stellung wurde bald erblich, und ihre Rechte wurden durch Verleihungen an Kirchen und lokale Herren zersplittert. Im 10. und 11. Jahrhundert übertrugen die Kaiser gräfliche und fiskalische Rechte zunehmend an Bischöfe, die sie für zuverlässiger hielten als weltliche Grosse, weil ein Bischof keine Dynastie begründen konnte.

Die Bischöfe von Como gehörten zu den Hauptnutzniessern dieser Politik. Ab dem späten 10. oder frühen 11. Jahrhundert übten sie gräfliche Rechte über Bellinzona und über Teile des Sopraceneri aus, erhoben Zölle und Marktabgaben und setzten lokale Amtsträger ein.¹ Die weltliche Macht des Bischofs erstreckte sich auch auf das Locarnese und auf Teile der Region Lugano. In der Praxis übertrugen die Bischöfe einen grossen Teil davon an Vasallenfamilien, darunter die später als capitanei von Locarno bekannten Familien, die Zehnten, Fischereirechte, Zölle und Landgüter vom Bischof und später vom Kaiser zu Lehen hielten.²

Die ambrosianischen Täler

Die nördlichen Täler nahmen einen anderen Weg. Die Leventina, das Bleniotal und die Riviera gehörten zum Erzbistum Mailand, dessen ambrosianische Liturgie sie anstelle des römischen Ritus pflegten. Die Überlieferung führt ihre Abhängigkeit von Mailand auf ein Vermächtnis Bischof Attos von Vercelli aus dem Jahr 948 zurück, durch das die Täler an das Mailänder Domkapitel, die als ordinari bekannten Kanoniker, gelangten.³ Das Kapitel übte die weltliche Herrschaft über die drei Täler aus, die gemeinsam als Tre Valli ambrosiane bezeichnet wurden, und setzte ihre Amtsträger ein, wenngleich die Talgemeinden ab dem 12. Jahrhundert eine weitgehende Selbstverwaltung erlangten.

Die Teilung zwischen dem comaskischen Süden und dem ambrosianischen Norden hatte lange Folgen. Sie bedeutete, dass das Gebiet bis ins 19. Jahrhundert kein eigenes kirchliches Zentrum hatte; erst dann wurden die Tessiner Pfarreien von Como und Mailand abgetrennt und einem Apostolischen Administrator unterstellt. Das Bistum Lugano in seiner heutigen Form besteht erst seit 1971.⁴ Sie bedeutete auch, dass sich die Tre Valli in Fragen der Kirchenzucht, der Zehnten und der geistlichen Gerichtsbarkeit nach Mailand ausrichteten, die südlichen Bezirke dagegen nach Como. Der ambrosianische Ritus hat sich in den Tre Valli und in einigen weiteren Pfarreien bis heute erhalten, und die Visitationen Carlo Borromeos im 16. Jahrhundert, die in Kapitel B.III behandelt werden, folgten denselben kirchlichen Grenzen.

Das Wesentliche. Zwischen dem 6. und dem 11. Jahrhundert war das Gebiet des heutigen Tessins zwischen zwei kirchlichen Systemen aufgeteilt. Der Süden und Westen (Lugano, Mendrisio, Locarno, Bellinzona) gehörte zum Bistum Como, dessen Bischöfe auch gräfliche Rechte innehatten. Die nördlichen Täler (Leventina, Blenio, Riviera) gehörten zur Kirche von Mailand und folgten dem ambrosianischen Ritus. Beide Systeme banden die Region an lombardische Städte, und keines gab ihr ein eigenes Zentrum.

Anmerkungen

1. DSS, Art. «Ticino (cantone)» (oben); DSS, Art. «Bellinzona (comune)» (oben), die beide die Übertragung an den Bischof von Como unter Heinrich II. auf 1002/1004 datieren. ↩
2. DSS, Art. «Capitanei di Locarno» (oben), zu ihren Regalien, ihrer vermutlichen Belehnung durch Bischof Landolfo von Como um 1000 und zum kaiserlichen Diplom von 1164. ↩
3. DSS, Art. «Tre Valli Ambrosiane» (oben); DSS, Art. «Leventina», https://hls-dhs-dss.ch/it/articles/008543/2017-03-14/, die beide den Ursprung der Mailänder Herrschaft auf das Vermächtnis Bischof Attos von Vercelli von 948 zurückführen. ↩
4. DSS, Art. «Lugano (diocesi)», https://hls-dhs-dss.ch/it/articles/011405/: Bundesbeschluss vom 22. Juli 1859 gegen auswärtige bischöfliche Jurisdiktion, Apostolische Administration ab 1884, Konvention von 1888, kanonische Errichtung des Bistums durch die Bulle Paroecialis et collegialis vom 8. März 1971. ↩

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