Genf im Spiegel anderer Finanzplätze
Der Vergleich mit anderen Finanzplätzen hilft, das jeweilige Gewicht der Religion und anderer Faktoren abzuschätzen. Amsterdam, eine reformierte Stadt, wurde im 17. Jahrhundert mit seiner städtischen Wechselbank, seiner Börse und seinen Handelskompanien zum führenden Finanzplatz Europas.1 London, ein protestantischer Finanzplatz, übernahm im 18. Jahrhundert diese Rolle, mit der Bank of England und einem Markt für Staatsschulden von beispiellosem Ausmass.2 Basel und Zürich, reformierte Städte der Eidgenossenschaft, wurden ebenfalls bedeutende Finanzplätze.
Katholische Finanzplätze fehlen gleichwohl nicht. Genua beherrschte Ende des 16. und Anfang des 17. Jahrhunderts dank seiner Darlehen an die spanische Krone und seiner Wechselmessen die europäische Finanzwelt.3 Paris wurde im 19. Jahrhundert zu einem bedeutenden Finanzplatz. Lugano, eine katholische Stadt, etablierte sich im 20. Jahrhundert als dritter Finanzplatz der Schweiz. Mailand, Madrid und Wien haben alle ihre Blütezeiten im Bankwesen erlebt.
Die grossen Finanzplätze des 21. Jahrhunderts bieten einen noch schärferen Kontrast. Singapur, Hongkong und Dubai haben führende Finanzplätze in Gesellschaften entwickelt, in denen der Protestantismus nur eine marginale Rolle gespielt hat. Ihr Erfolg beruht auf soliden Institutionen, anerkannter Rechtssicherheit, attraktiver Besteuerung, hochwertiger Infrastruktur, einer günstigen geografischen Lage und einem entschlossenen politischen Willen.
Diese Vergleiche legen nahe, dass die Religion allein nicht über die Entstehung eines Finanzplatzes entscheidet. Ausschlaggebend scheinen Institutionen, Netzwerke, Kapitalakkumulation, geografische Lage und Rechtssicherheit zu sein. Die calvinistische Tradition trug in Genf zu mehreren dieser Faktoren bei, namentlich zu den Institutionen und den Netzwerken, doch andere Finanzplätze haben auf anderen Wegen vergleichbare Ergebnisse erzielt.
| Finanzplatz | Vorherrschende religiöse Tradition | Hauptfaktoren des Aufstiegs |
|---|---|---|
| Genua (16.–17. Jh.) | katholisch | Darlehen an die spanische Krone, Wechselmessen, Familiennetzwerke |
| Amsterdam (17. Jh.) | reformiert | Seehandel, Wechselbank, Börse, religiöse Toleranz |
| London (18.–20. Jh.) | anglikanisch | Staatsschulden, Handelsimperium, Zentralbank |
| Genf (18.–21. Jh.) | reformiert | hugenottische Netzwerke, ausländische Staatsfinanzen, Stabilität, Vermögensverwaltung |
| Lugano (20.–21. Jh.) | katholisch | Nähe zu Italien, grenzüberschreitende Vermögensverwaltung |
| Singapur (20.–21. Jh.) | religiöse Vielfalt | Institutionen, Rechtssicherheit, geografische Lage, staatliche Politik |
| Dubai (21. Jh.) | muslimisch | Besteuerung, Infrastruktur, geografische Lage, staatliche Politik |
Anmerkungen
- Wikipedia (en), «Bank of Amsterdam»: von der Stadt Amsterdam «established in 1609», die erste öffentliche Bank, die nicht direkt in Münzen umtauschbare Konten anbot, Bankgeld und Überweisungen durch Buchung; «the Dutch guilder was a de facto reserve currency in Europe in the 17th and 18th century». ↩
- Wikipedia (en), «Bank of England»: königliche Charta vom 27. Juli 1694 (Tonnage Act), Darlehen von £1,2 Mio. an die Regierung zu 8 Prozent pro Jahr, innert zwölf Tagen von 1’268 Personen gezeichnet; Wikipedia (en), «Consol (bond)»: Konsolidierung der Annuitäten durch Henry Pelham im Jahr 1752. ↩
- Luciano Pezzolo und Giuseppe Tattara, «‹Una fiera senza luogo›: Was Bisenzone an International Capital Market in Sixteenth-Century Italy?», The Journal of Economic History, Bd. 68, Nr. 4, 2008, S. 1098-1122: «From the mid-sixteenth to the early seventeenth century, Genoese bankers collected money from a variety of sources and lent it to the king of Spain. It was all made possible by the Bisenzone exchange fairs, which created an efficient financial network under Genoese control»; «Bisenzone was in many ways an offshore capital market which operated on an international scale, or, in the language of the sixteenth century, a fair without a place—una fiera senza luogo»; «L’histoire des changes : les foires de ‹Bisenzone› de 1600 à 1650», Annales ESC, 17/4, 1962 (persee.fr). ↩
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