Das reformierte Bündnis

Die Reformation schuf neue Bündnisse zwischen den protestantischen Städten. 1528 und 1529 schlossen Zürich, Bern, Basel, St. Gallen, Schaffhausen, Biel, Mülhausen und die Reichsstadt Konstanz eine Reihe von Verträgen, bekannt als Christliches Burgrecht, die sie zur gegenseitigen Verteidigung des reformierten Glaubens verpflichteten.¹ Als die katholischen Orte mit einem Bündnis mit Österreich antworteten, führte die Spannung zu den beiden Kappelerkriegen. Nach der Niederlage Zürichs 1531 wurde das Christliche Burgrecht aufgelöst, doch die reformierten Städte arbeiteten weiterhin zusammen.

Genf wurde Teil dieses reformierten Netzes. Die Stadt schloss 1526 Burgrechte mit Bern und Freiburg. Nach ihrer Reformation 1536 stützte sie sich zum Schutz gegen Savoyen auf Bern. Die Beziehungen zwischen Genf und den reformierten Schweizer Städten, darunter Basel, waren eng: Pfarrer, Studenten, Drucker und Glaubensflüchtlinge wechselten zwischen ihnen hin und her, und die Kirchen tauschten Briefe aus und berieten sich in Fragen der Lehre und der Kirchenzucht. Der Begleitband beschreibt die Stellung Genfs in diesem Netz.

Das reformierte Netz reichte über die Eidgenossenschaft hinaus, nach Strassburg, in die Pfalz, in die Niederlande, nach Schottland, zu den Hugenottengemeinden Frankreichs und zu den reformierten Kirchen Ungarns und Polens. Es war ein Netz des Glaubens, wurde aber auch zu einem Netz von Handel und Kredit. Reformierte Kaufleute vertrauten einander, machten miteinander Geschäfte und verheirateten sich in die Familien der anderen. Die hugenottischen Bankiers, die sich nach den Verfolgungen in Frankreich in Genf, Basel, Amsterdam und London niederliessen, bildeten eine protestantische Internationale der Finanz, die das europäische Bankwesen im 18. Jahrhundert beherrschte. Teil C untersucht die Stellung Basels in diesem Netz.

Anmerkungen

Zum Christlichen Burgrecht von 1527–1531 zwischen Zürich, Konstanz, Bern, St. Gallen, Biel, Mülhausen, Basel, Schaffhausen und später Strassburg vgl. HLS, Artikel «Christliches Burgrecht». ↩

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