Die Reformation von 1529: Oekolampad und die neue bürgerliche Ordnung — Schlussbetrachtung

Schlussbetrachtung

Die Reformation von 1529 wurde dem Basler Rat nach jahrelangem Zögern von den bewaffneten Zünften aufgezwungen. Sie schaffte die Messe ab, zerstörte die Bilder, schloss die katholischen Ratsherren aus, vollendete die Trennung vom Bischof und schloss die Universität für drei Jahre. Die Reformationsordnung vom 1. April 1529 errichtete eine Staatskirche unter der Kontrolle des Rates, ein Ehegericht, ein neues System der Armenfürsorge und eine strenge Sittenzucht. Das Kirchengut wurde unter städtische Verwaltung gestellt und für Pfarrer, Schulen, die Universität und die Armen verwendet. Die Zahlungen nach Rom endeten. Johannes Oekolampad, ein früherer Korrektor Frobens und Mitarbeiter des Erasmus, führte die Reformation an und prägte ihre Theologie und Kirchenordnung. Seine Ideen zur Kirchenzucht beeinflussten Calvin.

Die Reformation veränderte die wirtschaftliche Kultur der Stadt. Sie förderte Arbeit, Sparsamkeit und Diskretion, schuf öffentliche Stiftungen, behauptete die Steuerhoheit der Gemeinschaft und machte Basel zu einem Mitglied der reformierten Welt. Das nächste Kapitel wendet sich dem Buch zu, das Calvin 1536 in Basel veröffentlichte, und der reformierten Ethik des Kredits, die Basel mit Genf verbindet.

Nur zur allgemeinen Information. Dieser Beitrag ist keine Rechts- oder Steuerberatung, ersetzt nicht die Beratung im Einzelfall und begründet kein Mandatsverhältnis. Rechtsstand: 10/2026.

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