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Erinnerung und Verantwortung in Basel

Die Geschichte des Zweiten Weltkriegs hat Spuren im Gedächtnis Basels hinterlassen. Die jüdische Gemeinde der Stadt, die während des Krieges Flüchtlinge auf eigene Kosten unterstützte, bewahrt die Erinnerung an jene, die an der Grenze zurückgewiesen wurden. Das 1966 gegründete Jüdische Museum der Schweiz in Basel dokumentiert die Geschichte der Juden in der Schweiz und in der Region Basel.1 Die zwischen 1997 und 2002 veröffentlichten Berichte der Unabhängigen Expertenkommission sind Teil der historischen Bildung des Landes, auch wenn ihre Aufnahme umstritten war.

Für die Institutionen des Finanzplatzes Basel war die Aufarbeitung der 1990er-Jahre eine Lehre über die langfristigen Folgen eines Verhaltens, das zu seiner Zeit vertretbar erscheint. Die Banken, welche die Einlagen Verfolgter annahmen und von deren Erben Totenscheine verlangten, die Versicherer, welche die Policen jüdischer Kunden an den NS-Staat auszahlten, die Nationalbank, die Raubgold kaufte, und die Bank für Internationalen Zahlungsausgleich (BIZ), welche die Übertragung des tschechischen Goldes ausführte, handelten im Rahmen des Rechts ihrer Zeit und nach der Geschäftslogik ihrer Institutionen. Ein halbes Jahrhundert später wurden sie nach anderen Massstäben beurteilt und mussten Entschädigungen zahlen, ihren Ruf wiederherstellen und ihr Versagen eingestehen.

Die Lehre ist für die heutige Finanzpraxis von Bedeutung. Die Massstäbe, nach denen das Verhalten von Finanzinstituten künftig beurteilt werden wird, können sich von den heute geltenden unterscheiden. Die Fragen, welche die Bergier-Kommission zum Zweiten Weltkrieg stellte, nach der Annahme von Vermögenswerten zweifelhafter Herkunft, dem Umgang mit verfolgten Kunden und der Unterstützung aggressiver Regime, sind die Fragen, die das moderne Recht der Geldwäscherei, der Sanktionen und der menschenrechtlichen Sorgfaltspflichten im Voraus zu beantworten sucht. Wer Finanzinstitute in diesen Fragen berät, tut gut daran, zu bedenken, wie die heutigen Entscheidungen den Historikern von morgen erscheinen werden.

Anmerkungen

  1. Zum Jüdischen Museum der Schweiz in Basel (gegründet 1966), dem ersten jüdischen Museum im deutschsprachigen Raum nach dem Zweiten Weltkrieg, vgl. dessen Publikationen. ↩

Nur zur allgemeinen Information. Dieser Beitrag ist keine Rechts- oder Steuerberatung, ersetzt nicht die Beratung im Einzelfall und begründet kein Mandatsverhältnis. Rechtsstand: 10/2026.

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